I. западноевропейская традиция изучения психологии толпы1.1. психология толпы с точки зрения г. ле бона

Важнейшие стадии формирования толпы

Изначально формируется так называемое ядро толпы, ведь большая группа людей просто так вместе собираться не будет. Зачинщики чаще всего выступают ядром. Ядро устанавливает для себя назначенные цели, обусловленные личной выгодой.

Затем ядро обрастает участниками, многие из которых весьма агрессивны и вливаются исключительно для того, чтобы потрафить своим невротическим, а то и садистическим наклонностям. Постепенно начинает увеличиваться толпа. Д

обавляются обыватели, желающие зрелища и заблуждающиеся, ошибочно считающие, что цели у толпы благородны

Дальше случается какое-то происшествие, тем самым притягивая внимание и, соответственно, любознательность человека. Присоединившись к сформировавшийся толпе, наш товарищ теряет самообладание и у него появляется необходимость получения новой информации

Включается циркулярная реакция. Следующей стадией является процесс кружения. Некий образ, формируемый в процессе кружения, делается объектом внимания на данном этапе. Образ становится фактором, образующую толпу в одно целое.

Заключительной стадией формирования толпы является активизация индивидов посредством возбуждения. Лидер побуждает отдельных еще недавно индивидов приступить к конкретным общим действиям.

Наиболее опасные места

Человеку, который движется к выходу вместе с огромной массой людей, необходимо стараться избегать любых мест сужения помещения, выступов и тупиков. Здесь неизбежно максимальное давление, которое оказывает толпа. Правила поведения в толпе говорят о том, что следует стремиться избегать нахождения возле самой стены. Это наиболее опасное место. Находящийся там человек может получить серьезную травму не только от не до конца забитого гвоздя, но и от непримечательной электророзетки. Для того чтобы этого не случилось, существует специальная памятка. Поведение в толпе требует приложить все усилия, чтобы попасть в основное русло (хотя и там небезопасно); вернуться назад, где свободнее; попробовать лечь на людской поток сверху.

Последний вариант вызывает некоторые сложности, однако лучше испытать на себе недовольство толпы, чем быть ею растоптанным или придавленным к стене

Обратить внимание на последний прием особенно важно в тех случаях, когда речь идет о детях. Ребенка при возможности усадите на плечи

Происхождение

Первые дебаты по психологии толпы начались в Риме на первом Международном конгрессе криминальной антропологии 16 ноября 1885 года. На встрече доминировали Чезаре Ломброзо и его коллеги-итальянцы, которые подчеркивали биологические детерминанты.

«Ломброзо подробно изложил перед первым конгрессом свои теории физических аномалий преступников и свою классификацию преступников как« прирожденных преступников »или преступников по случаю и обстоятельствам. Ферри выразил свою точку зрения на преступление как на более глубокое вырождение, чем безумие, ибо в большинстве случаев безумие Первобытное моральное чутье пережило крушение разума. В том же духе высказывались Бенедикт, Серджи и Марро ».

Слабый ответ дали французы, выдвинувшие экологическую теорию психологии человека.

М
Ангуилли обратил внимание на важность влияния социальной среды на преступность. Профессор Александр Лакассань считал, что атавистические и дегенеративные теории, которых придерживалась итальянская школа, были преувеличениями и ложными интерпретациями фактов, и что важным фактором было социальная среда «. В Париже 10–17 августа 1889 г

итальянская школа получила более сильный упрек своим биологическим теориям во время 2-го Международного конгресса криминальной антропологии. Радикальное расхождение во взглядах между итальянской и французской школами нашло отражение в судебном заседании.

В Париже 10–17 августа 1889 г. итальянская школа получила более сильный упрек своим биологическим теориям во время 2-го Международного конгресса криминальной антропологии. Радикальное расхождение во взглядах между итальянской и французской школами нашло отражение в судебном заседании.

«Профессор Ломброзо сделал упор на эпилепсию в связи со своей теорией« прирожденного преступника ». Профессор Леонс Пьер Мануврие охарактеризовал теорию Ломброзо как не что иное, как взорвавшуюся науку френологии . Аномалии, наблюдаемые Ломброзо, встречались как у честных людей, так и у преступников. — утверждал Манувриер, и между ними нет никакой физической разницы. Барон Рафаэле Гарофало, Дрилл, Александр Лакассань и Бенедикт полностью или частично выступили против теорий Ломброзо. Пульезе нашел причину преступления в неспособности преступника приспособиться к своей социальной жизни. окружение, и Бенедикт, с которым согласился Тард, считал, что физические недостатки не являются признаками преступника как преступника «. Именно в этом контексте между Сципио Сигеле, итальянским юристом, и Габриэлем Тардом, французским судьей, ведутся дебаты о том, как определить уголовную ответственность в толпе и, следовательно, кого арестовать. (Сигеле, 1892; Тард, 1890, 1892, 1901)

Литература о толпе и ее поведении появилась еще в 1841 году, когда была опубликована книга Чарльза Маккея « Чрезвычайно популярные заблуждения и безумие толпы» . Отношение к толпе изменилось с публикацией шеститомника Ипполита Тэна « Истоки современной Франции» (1875). В частности, работа Тэна помогла изменить мнение его современников о действиях, предпринятых толпой во время революции 1789 года. Многие европейцы очень уважали его. Хотя трудно напрямую связать его работы с поведением толпы, можно сказать, что его мысли стимулировали дальнейшее изучение поведения толпы. Тем не менее, только во второй половине XIX века научный интерес к этой области начал набирать обороты. Французский врач и антрополог Гюстав Ле Бон стал его наиболее влиятельным теоретиком.

Важнейшие стадии формирования толпы

Изначально формируется так называемое ядро толпы, ведь большая группа людей просто так вместе собираться не будет. Зачинщики чаще всего выступают ядром. Ядро устанавливает для себя назначенные цели, обусловленные личной выгодой.

Затем ядро обрастает участниками, многие из которых весьма агрессивны и вливаются исключительно для того, чтобы потрафить своим невротическим, а то и садистическим наклонностям. Постепенно начинает увеличиваться толпа. Д

обавляются обыватели, желающие зрелища и заблуждающиеся, ошибочно считающие, что цели у толпы благородны

Дальше случается какое-то происшествие, тем самым притягивая внимание и, соответственно, любознательность человека. Присоединившись к сформировавшийся толпе, наш товарищ теряет самообладание и у него появляется необходимость получения новой информации. Включается циркулярная реакция

Следующей стадией является процесс кружения. Некий образ, формируемый в процессе кружения, делается объектом внимания на данном этапе. Образ становится фактором, образующую толпу в одно целое

Включается циркулярная реакция. Следующей стадией является процесс кружения. Некий образ, формируемый в процессе кружения, делается объектом внимания на данном этапе. Образ становится фактором, образующую толпу в одно целое.

Заключительной стадией формирования толпы является активизация индивидов посредством возбуждения. Лидер побуждает отдельных еще недавно индивидов приступить к конкретным общим действиям.

Рассмотрение особенностей толпы в социальной психологии

Толпа знакома большинству людей по личным впечатлениям. Часто люди присоединяются к массовым скоплениям из любопытства, но спустя некоторое время заражаются общим интересом. В психологии толпа — стихийное скопление людей, связанное общим эмоциональным состоянием, но лишенное единой цели. Предметом изучения социальной психологии массовые скопления стали в 19 веке, во времена революционных восстаний.

Объединение малой группы людей, собравшихся ради определенной цели, имеет шансы перерасти в стихийное скопление. Зачастую в него превращаются:

1. Публика. Возникновение ярких эмоций, вызванных действом, увеличивает готовность людей к активным действиям. Негодование, страх, радость или отвращение, транслируемые актерами, музыкантами, или ораторами воздействуют на публику одинаково: синхронизируются с внутренними переживаниями. Испытывая внутренний подъем, люди готовы воспринять призыв как руководство к действию.
2. Патриотическое собрание. Поддерживая своего политического лидера, люди ассоциируют себя с ним. Проблемы государства становятся личными проблемами, враг государства — общим врагом. На волне патриотического подъема люди готовы присоединиться к военному наступлению.
3. Религиозная община. Религия является одним из самых сильных объединяющих факторов. Связанные общим интересом, люди быстро подчиняются влиянию лидера и воспринимают его как проповедника божьей воли.

Стихийность проявляется в неконтролируемости действий. Увлеченные общим настроением, люди теряют способность оценивать свои действия. Вооруженные восстания крестьян, выступавших за свои права, часто перерастали в массовые побоища, во время которых страдали и сами повстанцы. Чем сильнее был эмоциональный выброс, тем менее четко осознавалась цель восстания. Забывая о первоначальном интересе, крестьяне нападали друг на друга, достигая глубокого чувства удовлетворения от вымещения агрессии.

Коммуникация в толпе

Серьезное значение при образовании толпы обретает коммуникация

В толпе – это обмен важной информацией. Известно, что личность участвует в массовых действиях, если заражается видимым поведением остальных, или если узнает о нем по информационным каналам

Отдельные разновидности подобного поведения появляются из-за острого дефицита данных или недейственной системы подачи информации.

Человек готов поддаться заразительному действию толпы, если это действие совпадает с его убеждениями. В обществе вместе с официальной коммуникацией работает неофициальная. Они соприкасаются в разных точках. К неофициальным источникам относятся слухи, сплетни. Они перемещаются на страницы СМИ.

Виды толп

Автором концепции, известной как «психология толпы», является Гюстав Лебон. Впервые понятие «коллективного бессознательного» предложил Карл Юнг, а после него изучением явления занялись и другие ученые: Зигмунд Фрейд, Элиас Канетти, Габриэль Тард.

Книга о психологии толпы написана Лебоном в 1984 году, но информация в ней по сей день остается актуальной.

Виды толпы в социальной психологии рассматриваются с разных точек зрения. Существует несколько основных разновидностей, рассмотрим их далее.

По степени активности

Масса людей, характеризующаяся степенью активности, может быть активной и пассивной:

• активная толпа – это группа эмоционально возбужденных индивидуумов, которые готовы к действиям;
• пассивная толпа – это менее эмоциональные участники группы, которые не проявляют рвения к поступкам и дальнейшим серьезным шагам.

Пассивной толпой легко управлять, поскольку люди в ней не проявляют активности, хотя в то же время могут испытывать яркие эмоции.

По характеру эмоциональности

Каждое скопление людей характеризуется общими эмоциями. Среди них:

• восторг (концерт, праздник, ярмарка);
• паника (авария, пожар, землетрясение);
• агрессия (митинг, пикет).

Восторженная публика менее опасна, чем агрессивная, но наибольшую угрозу представляет паническое скопление людей. В таком случае люди без разбора бегут в разные стороны, спасаясь от опасности. В этой группе часто получают травмы и увечья.

По степени стихийности

Толпа – само по себе стихийное явление, однако оно отличается и делится на организованную и ведомую группу.

Организованная масса людей часто действует в рамках плана. Например, праздничное шествие на праздник Весны и Труда 1-го мая или «Бессмертный полк» в День победы. Такой группой легко управлять, поскольку она собралась для определенных целей.

Ведомое скопление народа образуется в результате зачинщиков, которым впоследствии и подчиняются участники. Если лидер прекратит действия, возбуждающие толпу, зрителям и зевакам придется просто уйти, так как смотреть будет уже не на что.

Психологические свойства толпы

Известный всем эффект толпы психология объясняет рядом особенностей, присущих стихийному скоплению людей. Эти особенности затрагивают 4 сферы личности: когнитивную (познавательную), темпераментальную, эмоционально-волевую и моральную.Психологические свойства толпы в когнитивной сфере:

1. Неспособность к сознанию. Людская толпа не принимает логику и разум — она живет эмоциями. И руководят ею именно последние. Не каждый человек наедине с собой может услышать и послушаться своего разума, а, поддавшись стадному инстинкту толпы, теряет такую способность совсем. Таким образом, в людской толпе бессознательные качества берут верх над сознательными.
2. Стимуляция воображения. Все участники толпы заражаются не только общими эмоциями, но и образами. Чрезвычайно усилившаяся восприимчивость к впечатлениям оживляет любую информацию, приходящую к толпящимся. Благодаря этому же эффекту коллективного воображения события, происходящие в зоне действия толпы, могут существенно искажаться. В том числе из-за того, как именно эти события «подаются».
3. Образное мышление. Для больших стихийных сборищ людей характерно образное мышление, упрощенное до предела. Поэтому они не различают объективную информацию от субъективной, не воспринимают сложных идей, не спорят и не рассуждают. Все, что «живет» в толпе — навязано ей. Она не приемлет обсуждений, не рассматривает варианты или нюансы. Здесь возможны только два варианта: идея либо принимается в чистом виде, либо не принимается вообще. Причем предпочтение отдается иллюзиям и заблуждениям, а не правде и реальности.
4. Консерватизм. Толпа чрезвычайно привязана к традициям, поэтому не принимает любых новшеств и отклонений в сторону.
5. Категоричность. Для участников стихийных массовых «сборищ» принятые (или внушаемые) суждения являются безапелляционными.
6. Высокая внушаемость и заражаемость. Еще одно свойство, присущее толпе — повышенная восприимчивость к внушению. Поэтому ей легко внушить необходимый образ, идею, которыми заражаются все ее участники.

Психологические свойства толпы в эмоционально-волевой сфере:

• Эмоциональность. Для поведенческих свойств толпы характерен эмоциональный резонанс. Он выражается в том, что постоянный обмен эмоциями среди участников постепенно доводит общее эмоциональное состояние толпы до предела, который уже сложно сознательно контролировать.
• Высокая чувственность. Отсутствие ответственности за свои действия в дуэте с гиперчувствительностью порождает чрезвычайно сильные импульсы, которые имеют один вектор направленности. То есть они принимаются всеми участниками толпы. Независимо от «окраски» этих импульсов — великодушные они или жестокие, героические или трусливые. Преобладают здесь простые чувства, но в крайности. При этом они настолько сильны, что побеждают не только разум и личные интересы, но и инстинкт самосохранения.
• Экстремизм. Толпа — явление разрушающее. Она высвобождает из человека скрытые в глубине души и сдерживаемые страсти, в том числе к разрушению. Это же толкает ее отвечать яростью на любое препятствие (даже в речевой форме) на своем пути.
• Безответственность. Это явление делает большое скопление людей чрезвычайно склонным к жестокости, особенно под воздействием подстрекателей.
• Слабость мотивации. Несмотря на всю страстность, с которой толпа воспринимает идеи или события, ее интерес нестабилен и продолжается не долго. Поэтому настойчивая воля и рассудительность ей не характерны.

В темпераментальной сфере свойства толпы характеризуются диффузностью и непостоянностью восприятия идей и образов, а также полной готовностью быстро перейти к конкретным действиям.

В моральной сфере

психологические свойства стихийного скопления людей проявляются демонстрацией возвышенных чувств (преданности, чувства справедливости, самоотверженности и т.д.) и религиозности. Последняя особенно важна, поскольку тоже предполагает беспрекословное подчинение, нетерпимость и необходимость пропаганды.

Нельзя обойти стороной и влияние толпы на каждого ее участника, в результате чего он приобретает анонимность, «безликость», возможность отдаться своим инстинктам. Он попадает во власть окружения, в том числе за счет высокой внушаемости и осознания неодолимой силы численности. Он готов пожертвовать своими принципами и личными интересами в пользу интереса толпы. Все это усиливает чувство безнаказанности и склонность к агрессии, произволу. При этом человек лишается индивидуальности, становясь частью общей массы, деградируя поведенчески и интеллектуально.

Виды стихийных скоплений людей в психологии

Основываясь на управляемости, среди видов толп в социальной психологии выделяют следующие варианты:

1. Организованная. В современной классификации практически не употребляется, поскольку организованность и четкая иерархия внутри скопления людей противоречит основным принципам толпы.
2. Стихийная. Формируется случайно, лидера не имеет. Может перейти в другой вид.
3. Ведомая. Создается под началом лидера — ведущего, управляющего действиями организованных людей.
4. Окказиональная. Скопление людей, возникшее в результате любопытства к какому-либо чрезвычайному происшествию (авария, пожар, массовая драка).
5. Конвенциальная. Является наиболее социально приемлемым вариантом толпы. Формируется ради массовых развлечений: концертов, фестивалей, народных праздников. Слабо подвержена диффузии.
6. Экспрессивная. В отличие от конвенциальной, может выражать как радость и одобрение, так и резко негативную реакцию.
7. Экстатическая. Крайне активное скопление, в момент единения впадающее в экстатический транс.

Отдельный вид толпы представляет действующая. Бывает четырех подтипов:

• паническая — побуждает людей спасаться от воображаемой или реальной опасности;
• агрессивная — объединяет людей, движимых ненавистью к конкретному объекту;
• стяжательная — формируется в результате социального конфликта между народом и властью;
• повстанческая — возникает как более организованная форма стяжательной, при умелом управлении лидером превращается в полноценное боевое формирование.

Побуждение к действию является главной целью организатора толпы. Умелое использование интересов людей позволяет лидеру массового скопления добиваться любой поставленной цели, включая государственный переворот и захват политической власти.

Как управлять толпой

Управление толпой – сложный и непредсказуемый процесс. Если это организованная пассивная масса народа, выполняющая действия по алгоритму, контролировать ее несложно. Если же столпотворение образовалось стихийно и обладает агрессивным или паническим характером, остановить его практически невозможно.

Как и любой психологический феномен, психология толпы используется для достижения личных интересов зачинщиками. Среди таких интересов могут быть:

• внушение собственного мнения;
• продажа товаров или сбор денег;
• нападение на людей;
• разрушения и вандализм;
• призыв к действию.

Изучение видов толпы в психологии позволило ученым выделить некоторые особенности, которые дают инструменты управления большой публикой.

1. Демонстрация силы и власти. Потерявшись в толпе, человек инстинктивно начинает поиск сильного участника. Бесструктурное, стихийное собрание людей имеет довольно примитивный характер, поэтому показательное применение силы и власти помогает наладить управление группой людей.
2. Экспрессивность выступления. Люди, случайно попавшие в массовое скопление, ищут объект внимания, лидера, которому можно доверять. Часто им становится экспрессивный индивидуум, громко декларирующий свое мнение и ярко выражающий эмоции.
3. Информативные выступления. Возбужденная публика требует действий, а не красноречивых высказываний, которые не несут смысла. При помощи правильно подобранных лозунгов настроение толпы можно корректировать и направлять в нужное русло.

Значение понятия

Толпа в психологии – это неорганизованное, стихийное скопление людей, которые не имеют общей цели и находятся в состоянии эмоционального возбуждения. Это сборище состоит из разных категорий индивидов, которые отличаются по таким характеристикам: национальность, возраст, социальный статус, семейное положение, профессиональные качества и т. д.

Главным признаком толпы является стихийность. Обычно она возникает в таких случаях:

• сбор людей для эвакуации с места катастрофы,
• скопление жителей города в общественном транспорте или месте,
• военные учения,
• массовые зрелища,
• собрания людей с целью организации протеста (митинги, стачки, демонстрации, шествия) и т. д.

В таком сборище люди имеют одинаковую реакцию на определенные воздействия. Им приходится объединяться между собой на ситуативной основе.

Психология объясняет, что в таком сборище нет никаких зафиксированных норм, моральных установок, табу. Они могут развиваться в определенных группах людей. Проявляются лишь сильные импульсы и эмоции.

Густав Лебон, теория толпы

Классификация толп

Различают простую (окказиональную), экспрессивную, конвенциональную и действующую толпу. Естественно, что названные виды толпы во многом условны. Толпа — весьма динамичное социально-психологическое явление. Один вид толпы может переходить в другой, но тем не менее каждый из видов обладает качественными отличиями.

Простая, или окказиональная, толпа представляет собой скопление лиц, желающих получить информацию о событиях или явлениях, очевидцами которых они стали по случайному стечению обстоятельств. Обычно ее образуют лица, испытывающие потребности в острых ощущениях, впечатлениях (любящих, иначе говоря, поглазеть). Такая толпа может объединять от нескольких десятков до нескольких сотен лиц. Поводами для ее скопления служат: какое-либо происшествие, как правило, дорожно-транспортное; поведение лиц, соответствующее общепринятым нормам; необычное явление и т.п.

В принципе простая толпа не представляет опасности, хотя и создает помехи и неудобства. В то же время она может превратиться в действующую, агрессивную. Иногда такая толпа устраивает самосуд (суд Линча).

Экспрессивная толпа — это группа людей, совместно выражающих чувства радости, горя, гнева и т.д. Так, поклонники рок-музыкантов, эстрадных звезд отличаются высокой экзальтированностью в поведении.

Подобные группы нередко складываются из числа зрителей, присутствующих на спортивных состязаниях и выражающих восторг успехами спортсменов, а также любителей острых ощущений, возникающих под воздействием азартных игр, наркотиков. Праздничные шествия во время больших событий, похоронные и иные процессии носят характер экспрессивной общности

Особое внимание органы внутренних дел уделяют экспрессивной толпе при похоронах людей, погибших в результате аварий, катастроф и т.д

Конвенциональная толпа образуется, например, во время спортивных состязаний. Болельщики на стадионе неистовствуют, ведут себя так, как никогда не ведут себя в других ситуациях. Это обстоятельство является далеко не безобидным. Фанаты представляют реальную угрозу для общественной безопасности. Как правило, по своему составу значительную часть болельщиков составляют не просто любители спорта, а лица, испытывающие чувство привязанности к какой-либо из команд, преимущественно к местной.

Действующая толпа может быть спасающейся, стяжательской и так называемой агрессивной. Спасающаяся толпа — это толпа, находящаяся в состоянии паники (реакции массового страха при мнимой или реальной угрозе).

Действующая стяжательская толпа может складываться: на предприятиях торговли при продаже товаров, пользующихся большим спросом; у касс, реализующих билеты на стадионы, спортивные состязания, зрелищные представления и на транспорт, а также при входе в павильоны популярных выставок, на зрелищные мероприятия, стадионы при ограничении посадочных мест. В своем крайнем асоциальном проявлении действующая стяжательская толпа — не что иное, как мародеры, которые обосновывались в прифронтовых полосах, в зоне военных действий, чернобыльской аварии.

Агрессивная толпа отличается высшей степенью эмоционального возбуждения и особо тяжким характером противоправного поведения. Наибольший вред наносит поведение действующей агрессивной толпы в тех случаях, когда оно приобретает характер массовых беспорядков (групповых эксцессов).

Действующая агрессивная толпа — понятие собирательное. В одних случаях ее образуют группы, осуществляющие погромы, поджоги, убийства (не в политических целях, а в результате проявления недовольства). Как правило, к таким группам относятся болельщики, члены враждующих группировок и прочие общности, совершающие массовые антиобщественные действия. В других — она возникает за счет участников социального протеста (национально-освободительных движений, несанкционированных митингов, демонстраций, антирасистских выступлений и революционных переворотов).

По своим целям, составу названные общности отличаются друг от друга, но по результатам, правовой оценке, социально-психологической природе и механизмам похожи, хотя первые возникают чаще всего стихийно, а вторые формируются с определенной целью, профессионально.

Классификация участников толпы, даваемая в уголовном праве (организаторы, исполнители, подстрекатели, пособники — активные участники, все остальные — пассивные), имеет значение для судопроизводства, но оказывается недостаточной для социально-психологического описания ролевой структуры групповых эксцессов.

Как управлять толпой

Управление толпой – сложный и непредсказуемый процесс. Если это организованная пассивная масса народа, выполняющая действия по алгоритму, контролировать ее несложно. Если же столпотворение образовалось стихийно и обладает агрессивным или паническим характером, остановить его практически невозможно.

Как и любой психологический феномен, психология толпы используется для достижения личных интересов зачинщиками. Среди таких интересов могут быть:

• внушение собственного мнения;
• продажа товаров или сбор денег;
• нападение на людей;
• разрушения и вандализм;
• призыв к действию.

Изучение видов толпы в психологии позволило ученым выделить некоторые особенности, которые дают инструменты управления большой публикой.

1. Демонстрация силы и власти. Потерявшись в толпе, человек инстинктивно начинает поиск сильного участника. Бесструктурное, стихийное собрание людей имеет довольно примитивный характер, поэтому показательное применение силы и власти помогает наладить управление группой людей.
2. Экспрессивность выступления. Люди, случайно попавшие в массовое скопление, ищут объект внимания, лидера, которому можно доверять. Часто им становится экспрессивный индивидуум, громко декларирующий свое мнение и ярко выражающий эмоции.
3. Информативные выступления. Возбужденная публика требует действий, а не красноречивых высказываний, которые не несут смысла. При помощи правильно подобранных лозунгов настроение толпы можно корректировать и направлять в нужное русло.

При выборе лидера, который способен усмирить толпу, важно учитывать его ораторские навыки. Чаще всего именно верно сказанные слова помогают справиться с напряжением в толпе.

Виды толп

Толпы бывают естественные и искусственные.

Спрашивается, а как формируются толпы?

В общественной жизни мы имеем дело с изобретениями и подражаниями. Один изобретает и нарушает порядок вещей. Другой, который подражает, этот порядок восстанавливает. Первый совершил последовательные изменения, т. е. эволюцию, второй — повторяющиеся монотонности, короче говоря, традицию, моду.

Мы видим цикл: вначале индивидуальные творческие акты, затем имитирующие иррадиации. Этот цикл бесконечен.

Мы следуем за другими потому, что склонны беречь свою энергию и экономить усилия. Для чего брать на себя труд открывать или изобретать то, что уже открыто или изобретено другими?

Другими словами, в недрах каждого дремлет овечья натура, заставляющая избегать страданий и риска изобретателя и просто с наименьшими затратами воспроизводить изобретение, которое потребовало значительной энергии. Само общество создает гипнотическую среду. Но многие внушенные идеи мы, как и сомнамбулы, считаем собственными. Внушаемость и есть показатель того, что человек — социальное животное. Внушаемость делает человека конформистом. Природа и организация общества способствует этому конформизму. Конформизм объединяет людей и погружает их в туманный мир сновидений. Они подражают подобно автоматам, они подчиняются как сомнамбулы, и все вместе растворяются в огромном человеческом море. «Общество — это подражание, а подражание — род сомнамбулизма».

Согласиться с этим трудно, но, тем не менее, это так.

Толпы бывают спонтанные и организованные.

Спонтанные толпы возникают в связи с различными физическими обстоятельствами. Толпа на стадионе, пробка на дороге, большая очередь.

Толпы организованные развиваются в силу внутренних обстоятельств под действием верований и коллективных желаний, когда люди постепенно не делаются похожими друг на друга и на их общую модель — вождя. Эти превращения не зависят от физических факторов. Они приспособлены к соответствующим обстоятельствам — сессиям парламента, религиозным праздникам и пространствам. Искусственные толпы отличаются от естественных толп способностью к подражанию (церковь, партия).

Но и спонтанные толпы, если будут существовать долго вместе, начнут постепенно организовываться. Примером тому могут быть наши очереди времен застоя, общество фанатов любимой футбольной команды. Еще раз напомню различие между толпой и группой. У толпы цели иррациональные, у группы — рациональные.

Естественные толпы повинуются механическим законам, искусственные — законам подражания. Искусственная толпа, превращаясь в корпорацию, воспроизводит в тысячах экземпляров одного человека: Де Голля, Эйнштейна, Маркса, Иисуса Христа. Масса — тесто, вожди — дрожжи.

Вожди — движущий элемент партии. Вообще-то легче создать армию, чем полководцев. Но если есть полководец, армия всегда сформируется.

Московичи считает, что толп пролетариата нечего бояться. Эти толпы переходные и быстро опадают как тесто. В конечном итоге они остаются бессильными. Толпы становятся опасными, если они становятся искусственными (секты, партии). Секты и партии суть ростки толпы, которой они руководят, которую вдохновляют на осмысленную деятельность. Секты и толпа, отделенные друг от друга, опасности не представляют, но, соединенные вместе, они становятся преступными, ибо от слабой закваски озлобленности легко поднимается тесто глупости.

Еще древние римляне придумали поговорку, до сих пор имеющую большой успех: «Senatores omnes boni viri, senatus romanus mala bestia» (сенаторы — мужи очень достойные, римский сенат — скверное животное).

Эта концепция распространяется на все народы. Так, Солон утверждал, что отдельно взятый афинянин — это хитрая лисица, но когда афиняне собираются на народные собрания, уже имеешь дело со стадом баранов. Фридрих Великий очень высоко ценил своих генералов, когда беседовал с каждым из них по отдельности. Но при этом говорил о них, что собранные на военный совет, они составляют не более чем кучку имбецилов.

К сожалению, и мне приходилось наблюдать, как достойные мужи, заседающиеся в различных комитетах, ученых советах и даже в экспертных советах ВАКа, превращаются в толпу, заклевывающую жертву, а в кулуарах отдельные мужи и дамы этих собраний сочувствуют тому, кого несколько минут назад клевали, и признают, что поступили несправедливо.

Психическое заражение

Толпа относится к стихийным большим группам, ее деятельность основана на эмоциях. У людей нет общей цели, их всего лишь привлекает зрелище или объект поклонения (отторжения). Для скопления характерно несколько свойств: экзальтированность и эмоциональность. А они приводят к двум важным эффектам — психическому заражению и утрате контроля.

К первому относится действие, позволяющее избежать опасности. В примитивных сообществах толпа считала, что коллективный разум сильнее индивидуального. Хотя человек давно стал самостоятельным, под влиянием эмоций он может подвергаться влиянию социума.

Утрата контроля

Потеря контроля напрямую связана с психическим заражением. Повышенная эмоциональность является тем, что блокирует сознание человека. Свое поведение личность уже не контролирует. Такой эффект психологи называют помутнением сознания. Человек перестает быть индивидуумом, он превращается в стихийный организм. А управляют им коллективные эмоции, которые умело использует лидер.

Примером подобного поведения может стать состояние аффекта. Но в таком случае человек проявляет небывалую силу и способен спасти окружающих, пожертвовать собой. А всплеск эмоций, которые порождает толпа, приводят к опасным последствиям. Ведь в массовом скоплении контроль над разумом теряет не один человек, а десятки или сотни людей.

Психологические свойства толпы

Эксперты выделяют некоторые психологические свойства толпы, что относятся ко всей структуре данного образования. Они видны в разных сферах:

волевой; эмоциональной; когнитивной; моральной.

Серьезной чертой толпы выступает безотчетность и инстинктивность. Если отдельные люди часто почти не поддаются разумным посылам, руководствуясь эмоциональными порывами, то толпа вообще не имеет разума, а существует на эмоциях, без присутствия логики. Здесь действует стадный инстинкт, особенно в чрезвычайной ситуации без лидера.

В толпе мощно развито воображение. Она воспринимает образы. Те, которые поражают воображение, оказываются ясными и простыми. Еще одним серьезным эффектом выступают коллективные галлюцинации, т.е. неправильное понимание и толкование событий. Масса людей не задумывается над событиями, она не способна рассуждать. Здесь не возможны противоречия и споры. Толпе не требуется правда.

Внушаемость выступает еще одной чертой толпы. Это человеческая масса, которая находится под гипнозом. Источником внушений становятся иллюзии, которые рождаются у отдельной личности. Толпе просто внушается чувство обожания, фанатизм.

Заражение становится причиной образования особенных свойств толпы, оно устанавливает ее направление. Человек любит подражать чему-либо. Мнения в толпе передаются заражением.

В толпе присутствует эмоциональное усиление. Люди, что в ней участвуют, не просто соседи. Они заражают других, а также сами усваивают эмоции окружающих. Эмоциональный взрыв случается из-за определенных условий.

Мощь толпы направляется на разрушение. Подобные инстинкты спят в глубине сознания всех личностей. Поддаваться подобному отдельным личностям опасно, но в толпе они вольно следуют им.

От: admin

Эта тема закрыта для публикации ответов.