Кто такой милитарист? это опасно для общества?

Традиционные идеологии

К традиционным относят идеологии, полностью оформившиеся к середине 19-го века. В качестве наиболее показательных примеров можно привести следующие из них:

• Либерализм. Выше всего ценятся права и свободы человека. В идеале каждый должен иметь возможность делать всё, что не входит в конфликт с правами и свободами других людей. Государство вообще никак не должно вмешиваться в жизнь граждан, кроме разрешения конфликтных ситуаций, возникающих между ними.
• Социализм. Основная идея данной идеологии заключается в равномерном распределении благ между гражданами, независимо от их возможностей и способностей. При этом получать ресурсы для распределения предполагается с помощью общественных средств производства.
• Консерватизм. Это идеологическая приверженность традиционным ценностям и порядкам. Очевидно, что в разных обществах консерватизм может принимать разные формы. Но при этом он всегда нацелен на то, чтобы сохранять традиционные ценности, мораль и институты, сопротивляясь переменам.

На основе этих трёх идеологий были созданы и другие, среди которых стоит отметить такие как:

• неолиберализм (свободная торговля, дерегулирование экономики, политика невмешательства со стороны государства и полный переход на частное производство);
• неоконсерватизм (осовремененный консерватизм, принимающий достижения прогресса, но отстаивающий традиционные ценности);
• ленинизм (учение, созданное Владимиром Лениным на основе марксизма, который в свою очередь является формой социализма);
• сталинизм (авторитарная идеология, согласно которой только сильный лидер может привести большую страну к процветанию, а к диссидентам должны применяться жёсткие репрессии).

Что такое милитаризм

Сегодня распространен принцип светского миротворчества, находящий выражение в присказке: «Хочешь мира – готовься к войне». Так каков смысл данной латинской фразы? Родом она со времен мира ста лет периода Римской империи, продержавшегося на угрозе, постоянной демонстрации силы. Схожая ситуация в истории была в срок так названного Карибского кризиса, при нем Советский Союз поместил на Кубе по соглашению ядерные ракеты, Кеннеди выставил ультиматум Хрущеву, чтобы в течение трех дней они были убраны, иначе будет начата война. Ракеты отозвали, но началась непрекращающаяся и сейчас большая гонка вооружений. В этом находит выражение принцип ограниченного насилия или справедливой войны – принцип милитаризма.

Согласно принципу милитаризма, есть критерии справедливости, которые обязательно должны присутствовать, чтобы война считалась оправданной. Среди них в первую очередь стоит назвать справедливую цель – обычно это установление мира. И к данной цели должно вести законное правительство, в противном случае это будет государственным переворотом. Также общественное сознание принимает необходимость войны, если она носит оборонительный, а не агрессивный, захватнический характер. Должно быть милосердное, без жестокой ненависти к врагу поведение. Согласно одной из резолюций ООН к правилам справедливой войны относят невовлечение гражданских лиц, отказ от свержения правительства и разорения территорий противника.

Милитаризм не поощряет убийство, но лишь допускает применение оружия как меньшее зло для предотвращения большего зла, подобно ампутации ноги при гангрене.

Милитаризм в противовес абстрагированному от реалий современной жизни пацифизму находится на страже здоровой системы общества, его принцип – активная вовлеченность в общественную жизнь. Зло сдерживается и наказывается, страдания третьей, слабой стороны, значительно уменьшаются при вмешательстве, альянсе с сильным государством-покровителем.

Критика милитаризма может иметь несколько причин и форм. Одна из них – христианский пацифизм, буквальная трактовка наставлений не навредить ближнему. Однако под личиной высоких целей может скрываться и обыкновенная слабость и страх, невозможность и нежелание постоять за себя, безразличие к вопросам общественной и государственной безопасности – так называемый пилатизм, «умывание рук», уход от ответственности. Эта позиция может вести к сектантству и изоляционизму в обществе. Крайний пацифизм может не делать разграничения между жертвой и носителем зла, и здесь можно говорить уже о безнравственности одинакового подхода к жертве и насильнику. Подлинная жертва заслуживает сострадания и помощи, тогда как агрессор – наказания. Нужно ли вмешиваться третьей стороне для защиты пострадавшего? Крайний, последовательный пацифизм должен ответить на этот вопрос отрицательно.

Отказываясь сдерживать зло, пацифизм может вести к его косвенному поощрению, давать возможность беспрепятственно укрепляться. Если в пацифизме мир ставится выше правосудия, то милитаризм, напротив, защищает позицию справедливости, защиты и возмездия по заслугам. «Добро должно быть с кулаками». В милитаризме справедливость всегда первична по отношению к миру.

Еще одним критиком милитаризма был Клаузевиц, утверждавший, что война есть всегда неумеренное насилие. Даже при изначально высоких, справедливых целях войны как защита и восстановление мира – они забываются, насилие выходит за пределы и захлестывает неуправляемой волной жестокости. А в современных войнах, в отличие от сражений древности, чаще всего страдает именно мирное население.

Тонкая грань

Знаете, в настоящем мире милитаризм утрачивает свой первоначальный смысл. Оружие становится настолько опасным и дорогим, что само обладание им делает государство непобедимым. Никто связываться не захочет, постарается не перечить. Этим, кстати, последние двадцать лет пользовались США, да и сейчас их президент называет страну «исключительно». Но ведь весь мир согласился на то, что Штаты станут хранителями мира. А они через несколько десятков лет превратились с настоящего агрессора. Стран, в которых они развязали вооружённые конфликты, множество. Политики США перешли ту тонкую грань, что отделяет защитников от бессовестных разжигателей войн. Получается, что милитаризм – вещь очень опасная. Если оружие есть, то оно «непременно выстрелит», как говорили классики. С другой стороны, в современном мире без него никак не обойтись. Запросто станешь жертвой более сильного и лучше вооруженного.

С этим читают

Теоретические основы

Милитаристские взгляды делают военный потенциал страны основой ее национальной безопасности и утверждают, что поддержание и усиление военного потенциала должно быть самой важной целью ее гражданского общества. Их повторяющийся аргумент ссылается на преимущества «  вооруженного мира  » для построения «более безопасного мира» и добавляет антифон, согласно которому «разум сильнейшего всегда лучше».. Для достижения своих целей милитаристы советуют политическим лидерам всегда помнить о военных вопросах и окружать себя людьми, работающими в военно-промышленном комплексе , официально или нет

Последовательная милитаризация затрагивает гражданскую экономику, культуру и политику.

Для достижения своих целей милитаристы советуют политическим лидерам всегда помнить о военных вопросах и окружать себя людьми, работающими в военно-промышленном комплексе , официально или нет. Последовательная милитаризация затрагивает гражданскую экономику, культуру и политику.

Милитаристская доктрина смешивает поиск превосходства , лояльность подданных, политический экстремизм и исключительный протекционизм с национализмом в его ослабленной форме — патриотизмом . Постоянно подтверждаемая опасность войны порабощает население, даже порабощает его потребностями и целями своей армии. Другие идеологические источники, такие как алармизм и триумфализм, также тесно связаны с милитаризмом.

Милитаризм часто противопоставляется идеям «глобальной национальной мощи» (включая экономику, культуру и дипломатию) и мягкой силы , в то время как он связан с идеей жесткой силы .

Как думает милитарист?

Это, кстати, касается каждого. Возможно, читатель тоже придерживается описываемых взглядов, только данный термин не относит к себе. На самом деле, милитарист и агрессор, как представляют многие, не одно и то же. Первый выступает за то, что страну необходимо оборонять. Второй – за нападение на слабого. Правда, есть разница? Однако между этими понятиями порой ставят знак равенства. Принято считать, что типичный милитарист вынашивает планы по захвату государств или территорий. Причем чаще всего его политика реализуется военным путем. То есть, милитаристы вооружаются с определенной целью. Они думают, что таким путем они усилят свое влияние на соседние страны и в целом на мировое сообщество. Получается, что путь милитаризма тесно связан с агрессией, давлением, увеличением роли на геополитической арене. Интересно, что к экономике данный термин имеет непосредственное отношение, хотя, на первый взгляд так не кажется.

Политика милитаризма

Политика любого насилия, и даже ограниченного, становится оправданной в умах людей тогда, когда его интерпретируют как орудие добра. Согласно поговорке «добро побеждает зло», граждане одной страны в основной своей массе всегда уверены в том, что силовое воздействие их государства по отношению к другим несет не зло, а добро, стремясь подчинить других своей благой воле, именно их солдаты воюют за правду. Так люди поднимались на войны с древности, от крестовых походов до наших времен всегда имеет место идеология, закладывающая в установки мышления граждан понятие добра на стороне собственного государства и необходимость защищать его от нападок врагов.

Для оправдания насилия могут применяться такие аргументы, как необходимость справедливого возмездия или даже блага тех, по отношению кого это насилие применяется. Примером несения таких благ, светлого будущего, являются все революции мира. Еще один аргумент – небольшое насилие может спасти от большего. Иначе говоря, если применить малое зло, оно сможет предотвратить большее зло.

В идеологической борьбе, предшествующей войне и далее всегда сопровождающей ее, активно используются инструменты медиа, подающие информацию в нужном ключе. Применяется специальная лексика, разжигающая вражду. Например, в ситуации с конфликтом на востоке Украины, массы людей целенаправленно убеждались в том, что по одну сторону – не люди, а «укры», «бандеровцы», «фашисты», а по другую – «ватники», «рашисты», «колорады». Так же в прошлом столетии нацисты для того, чтобы разогреть ненависть к евреям, называли их крысами и паразитами, что морально как бы оправдывало их уничтожение. Такая терминология сразу приводит к волне насилия, так как создает сильный эмоциональный фон, надрыв. Ведь сложно убивать человека, у которого есть дети и близкие, такие же, как и у тебя, мечты и стремления, и гораздо легче убивать неправедного фашиста. Происходит дегуманизация противника, чтобы лишить его обычных человеческих качеств и убить возможность сочувствия ему и отождествления с ним.

С политикой милитаризма тесно связана военная экономика, поскольку она обеспечивает оборону страны объемными и дорогостоящими ресурсами. Критикуя этот подход, пацифисты утверждают, что милитаризм в экономике это только угроза благополучию государства, и никак не помощь, так его обеспечение реализуется в ущерб более важным для обывателя отраслям народного хозяйства. Под этим аргументом есть почва – ведь это огромные суммы, которые в случае их вложения в жилье, питание, образование и медицину значительно повысили бы уровень жизни простого населения. Также существует мнение, что милитаризм в экономике это сегодня неиссякаемый источник денег для бизнеса, имеющего отношения к военному делу. В таком случае он практически неискореним.

Капитуляция

2 сентября был подписан акт о безоговорочной капитуляции. После этого стало возможно официально говорить о разгроме фашистской Германии и милитаристской Японии. Акт был заключен на борту линкора «Миссури» в Токийском заливе.

Рассказывая кратко о разгроме милитаристской Японии, стоит отметить, что вместе с капитуляцией в стране была ликвидирована тоталитарная система. С начала оккупации были организованы суды над военными преступниками. Первый официальный трибунал проходил в Токио с мая 1946-го по ноябрь 1948 года. В историю он вошел как Токийский процесс. Был сформирован специальный судебный орган, в который вошли представители 11 государств, в том числе Советского Союза.

В качестве обвиняемых выступали 29 человек, преимущественно представители высшего гражданского и военного руководства империи. Всего состоялось более 800 открытых судебных заседаний. Семеро обвиняемых были приговорены к смертной казни и повешены. В их числе оказались два бывших премьер-министра — Хидэки Тодзио и Коки Хирота. Еще 15 человек получили пожизненные тюремные сроки, трое приговорены к разным срокам заключения. Двое обвиняемых умерли во время процесса, один покончил собой, еще один признан психически невменяемым.

При этом фактически прекращение состояния войны между СССР и этой азиатской страной произошло только в декабре 1956 года, когда вступила в силу Московская декларация.

Итоги победоносной войны нашли отражение в отечественной культуре. Например, уже в 1945 году был снят документальный фильм под названием «Разгром милитаристской Японии». Краткое содержание этой картины дает полноценное представление о том, как завершилась Вторая Мировая война.

Социальное

Христианская евангельская молитва все чаще принимает милитаристские формы и язык. Духовная война — это форма молитвы, произносимая в военизированной беседе. Его приверженцы, иногда называющие себя «молитвенными воинами», ведут «духовную битву» на «молитвенном поле битвы». Духовная война — это последняя итерация давнего партнерства между религиозной организацией и милитаризацией, двумя сферами, которые редко рассматриваются вместе, хотя агрессивные формы молитвы уже давно используются для достижения целей расширения христианского влияния с помощью различных тактик обращения. Эта тактика стала артикулироваться в милитаристских образах с использованием таких терминов, как «вербовка, сплочение, наступление и блиц». Основные моменты усиления политической милитаризации произошли одновременно с ростом значимости милитаристских образов во многих евангелических сообществах, таких как участие евангелистов в военизированном проекте агрессивной миссионерской экспансии, проводившемся на фоне войны во Вьетнаме в 1970-х годах.

Пол

Военные также играют роль в определении гендерной идентичности. Фильмы о войне (например, «Рэмбо») отражают культурную идентичность мужественности с воином. (См. Гибсон, 1994.) Представления о Вьетнаме в массовой культуре показывают мужское тело как орудие войны и вносят свой вклад в идеалы мужественности в американской культуре. Военное мастерство сыграло решающую роль в понимании современной мужественности в европейской и американской культуре. Во время Первой мировой войны солдаты, пережившие контузию, считались неудачниками мужественности, неспособными противостоять войне как высшей задаче мужественности. Поддержание военной жизни опирается на идеи о мужчинах и мужественности, а также на представлениях о женщинах и женственности, включая представления о падших женщинах и патриотическом материнстве.

Женщины были мобилизованы во время войны для выполнения задач, которые считались несовместимыми с ролями мужчин в бою, включая приготовление пищи, стирку и уход. Женщины также считаются необходимыми для удовлетворения сексуальных потребностей солдат-мужчин посредством проституции. Например, во время войны во Вьетнаме вьетнамские женщины, работавшие проститутками, допускались на базы США в качестве местных национальных джабайтов.

Военно-гражданские отношения

Роль и имидж военных в обществе — еще один аспект милитаризации. В разное время и в разное время в истории солдаты рассматривались как респектабельные, заслуженные личности (например, так считали солдаты союзников, освободивших оккупированные нацистами Нидерланды во Второй мировой войне, или мнение американцев и канадцев, оказавших поддержку нашим войскам. автомобильные магниты на их транспортных средствах во время войны с террором ) или даже в качестве героев (например, взгляд финнов на финского снайпера по прозвищу « Белая смерть », который убил многих русских захватчиков); как «убийц детей» антивоенными активистами США во время и после войны во Вьетнаме ; или как военные преступники ( нацистские лидеры и подразделения СС, ответственные за Холокост ).

Структурная организация — это еще один процесс милитаризации. До Второй мировой войны , то Соединенные Штаты испытали сокращение послевоенных сил после крупных конфликтов, отражая американское подозрение больших постоянных армий. После Второй мировой войны не только сохранялась армия, но и Закон о национальной безопасности 1947 года реструктурировал как гражданские, так и военные структуры руководства, создав Министерство обороны и Совет национальной безопасности . Закон также впервые создал постоянные разведывательные структуры ( ЦРУ и др.) В правительстве Соединенных Штатов, что отразило восприятие гражданским правительством необходимости включения разведки, ранее базирующейся на военной базе, в структуру гражданского государства.

Связь гражданства с военной службой играет важную роль в установлении военно-гражданских отношений. Страны с добровольной военной службой и всеобщей воинской повинностью имеют другое мышление. В некоторых странах мужчины должны были служить в армии, чтобы считаться гражданами. Сравните историческую Пруссию, где каждый мужчина должен был служить, а служба была требованием гражданства, с полностью добровольческой армией Америки после Вьетнамской войны. В 2016 году в Израиле военная служба является обязательной. Это создает общество, в котором почти все люди служили в вооруженных силах.

Последствия существования тоталитарного строя и участия в войне

Для Японии последствия оказались весьма удручающими. К моменту капитуляции экономика практически полностью была разрушена, в стране началась полномасштабная инфляция. При этом политические отношения внутри государства фактически требовалось выстраивать заново.

К тому же все крупные города были разрушены войсками союзников. Транспортные, промышленные и информационные сети оказались сильно повреждены. Армия сначала практически полностью уничтожена, а потом официально ликвидирована.

Процессы по делу военных преступников продолжались до 1948 года. При этом более пятисот офицеров покончили с собой сразу после объявления о капитуляции. Сотни оказались под трибуналом. Император Хирохито не был объявлен военным преступником, поэтому смог продолжить свое правление, хоть на время оккупации был лишен многих полномочий.

Оккупационные власти, установившиеся в Японии, провели реформы в политической, экономической, культурной и социальной областях. Главной целью было устранение любых элементов прошлого тоталитарного строя, предотвращение вероятности повторения вооруженного конфликта. Итогом реформ стало превращение абсолютной монархии в конституционную. Военизированная верхушка была ликвидирована. Это окончательно уничтожило следы милитаризма в японской политике.

Оккупация продлилась семь лет. Она была снята только в 1952 году, после официального подписания мирного договора.

Влияние милитаризации на экономику

Развитие милитаризации в стране без перенаправленности экономики невозможно. Это значит, постоянное увеличение бюджетных средств, расходуемых на оборонно-промышленный комплекс.

В стране отстраиваются новые заводы по производству вооружения или перестраиваются старые. Следствием становится уменьшение ассигнований на развитие культуры, искусства, социальной поддержки населения. Увы и ах.

К положительным моментам экономической милитаризации относится развитие целого ряда научных отраслей, связанных с производством объектов, необходимых для функционирования армии:

1. Электроника.
2. Ядерная физика.
3. Информационные технологии и пр.

Такой экономический скачок имеется при милитаристической экономике в краткосрочной перспективе не более 50 лет. Если далее производимое вооружение не поступает на экспорт, производительность экономики снижается, т.к. внутри страны изготовление большого количества оружия не окупается.

Милитаризация – что это благо или вред? Никто не сможет дать точного ответа на этот вопрос.

Человеческое общество не научилось решать конфликты без военного вмешательства, значит, страна должна иметь силы для защиты.

Поэтому полный отказ от милитаризма невозможен, особенно для стран, имеющих богатые природные ресурсы, а значит, представляющих интерес для крупных корпораций мира.

Хочешь мира — готовься к войне.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Использую для заработка

• ВоркЗилла – удаленная работа для всех
• Анкетка – платят за прохождение тестов
• Etxt – платят за написание текстов
• Кьюкоммент – биржа комментариев
• Поиск лучшего курса обмена
• 60сек – выгодный обмен криптовалют
• Бинанс – надёжная биржа криптовалют
• ВкТаргет – заработок в соцсетях (ВК, ОК, FB и др.)

История развития термина

Милитаризация – это понятие, которое возникло в середине девятнадцатого века во Франции. Само слово происходит от французского militarisme, что в переводе на русский означает «военный». Этот термин характеризовал положение дел во Франции во время режима правления Наполеона Третьего. Ближе к началу двадцатого века это слово очень прочно вошло в лексикон историков и политологов. В то время политические, территориальные и экономические противоречия между наиболее крупными капиталистическими государствами находились в стадии военного открытого противостояния. Милитаризация общества и экономики в то время достигла своего предела. Процесс затрагивал общественный и политический уклад ведущих стран мира и двигался в устрашающем темпе.

Россия – угроза миру?

Как ни прискорбно это звучит, но именно наша страна обгоняет все крупные страны мира по милитаризации экономики. Доля военного бюджета составляет 5,4% от ВВП нашей страны. Например, Китай тратит около 2%, США – чуть более 3%, Индия – чуть более 2%. Огромные средства уходят у Саудовской Аравии – 13,7% от ВВП. Лидером является КНДР – более 15%.

Несмотря на то что у России такой, казалось бы, огромный процент доли военного бюджета от ВВП, впадать в истерию и кричать, что наша страна представляет угрозу миру, не стоит. Необходимо все внимательно проанализировать.

Дело в том, что в денежном выражении военный бюджет нашей страны не такой уж и огромный. Он составляет примерно 66 млрд долларов. Для примера, военный бюджет США почти в 10 раз больше – около 600 млрд долларов. Китая – более 200 млрд. Таким образом, в денежном выражении мы не в лидерах. Причин высокой доли военного бюджета несколько:

1. Слабая экономика.
2. Огромные территории.
3. Отсутствие десятилетнего развития армии.

Последний пункт, по утверждению президента В. В. Путина, ключевой. Наша страна после распада СССР и до начала 2000-х. гг. практически потеряла армию. Военная кампания в Чечне показательна в этом плане. Отсутствие современного вооружения, профессиональных военных, новейших самолетов и вертолетов, добавим сюда непрофессионализм генералов, отсутствие военных учений – все привело к огромным потерям в Чеченской республике.

Именно поэтому президент России В. В. Путин объявил, что сегодняшняя милитаризация экономики – наверстывание упущенных сроков модернизации.

Суть

Милитаризм — это политика наращивания политических, экономических и идеологических средств государствами для отстаивания своих интересов на мировой арене, для реализации захватнической политики. Такое вот определение как в истории, так и в политологии.

Это понятие свойственно только государствам и только на уровне международных отношений. Любое государство обладает суверенитетом (подробнее о суверенном госудастве и суверенитете). А значит должно хотя бы себя защищать. Оборона является одной из внешних функций государства. А значит милитаризм свойственен для любого государства, хотя и в разной степени.

Он противостоит пацифизму — стремлению к решению всех международных проблем мирными способами. Именно мирный путь разрешения конфликтов положен в основу деятельности ООН. В целом государства, кроме некоторых, сегодня стремятся к миру и торговле. Но наличие оружия, в том числе и ядерного, является гарантией мира и безопасности.

И как бы ни старались различные пацифистские международные организации, война, вооруженные конфликты всегда будут иметь место быть. Это обусловлено самой природой Homo sapiens.

Военная мощь как признак милитаризма и гарантии мира

В основе милитаризма почти всегда лежит какая-то идеология, которая состоит из трех элементов: 

• Социально-политическая составляющая. Это система убеждений и взглядов на необходимость насилия как в обществе, так на международной арене. Она оправдывает наличие войн.
• Собственно милитаристская составляющая, которая предлагает концепции захватнических войн.
• Милитаристская экономика, направленная на наращивание военной мощи.

Идеология лежит в основе милитаристской пропаганды — процесса распространения информацию через средства массовой информации с целью формирования в общественном сознании стереотипов и моделей поведения в отношении «врагов» данного общества

Это самое важное

А вот антимилитаристской пропаганды по сути нет. Ну то есть. Посмотрите любой голливудский блокбастер. Там всякие вояки будут убивать врагов демократии. Видели хоть раз фильм, в котором бы конфликт решался мирно? Ну, может только мультфильмы для детишек, да и то там преимущественно тоже кто-то с кем-то сражается.

Как создаётся идеология?

Сами по себе идеи не собираются в стройную и непротиворечивую систему. Поэтому над созданием идеологий обычно работают целые коллективы, состоящие из идеологов, политиков и учёных. При этом в расчёт принимаются интересы, идеалы и представления народных масс, являющихся потенциальными сторонниками создаваемой системы

При создании идеологии политические теории и программы объединяются с идеалами и ценностями, объясняющими их важность

Наряду с достоверными, очевидными и логичными идеями в состав идеологии обычно вводятся также сомнительные или заведомо ложные идеи и представления, выгодные её создателям. При этом сторонники должны разделять все ценности без исключения. Иначе они рискуют стать отступниками, поскольку нельзя быть приверженцем лишь части идей и отрицать при этом другие.

Милитаризация — что это

История Мира – это нескончаемая череда войн.

Стоит вспомнить Древний Рим и Спарту – государства, построенные по военному принципу. Но до изобретения пороха при простоте военного дела милитаризма не было. Он возник с появлением новой военной техники: мушкеты, артиллерия потребовали наличия постоянных армий.

Чтобы понять, что такое милитаризация и историю ее возникновения, обратимся к периоду правления Наполеона III во Франции. Именно его режим современники окрестили – «militarisme». Слово это в переводе с французского означает «военный».

В отличие от своего знаменитого предка, решившего покорить Россию в 1812 году, особой славы он не снискал, зато втягивал страну во множественные военные конфликты в Европе, Азии и Америке. Чтобы воевать, в стране увеличивали численность солдат, объем производимого и закупаемого оружия и сырья для его создания.

Самые масштабные и кровавые мировые войны пришлись на XX век, когда в вооруженные конфликты оказались втянуты государства всех континентов. В результате во второй половине XX века страны поделились на два враждующих лагеря, вовлеченных в гонку вооружений: страны НАТО и Варшавского договора.

О победе в ней речи не шло. Но чтобы не проиграть, требовалось новое вооружение: ядерные боеголовки, самолеты, бронетехника.

Для их производства нужны денежные средства, рабочие руки, а главное – изобретатели.

Развитие военной мощи возможно, только когда на нее работает экономика, наука, социальные, общественные и политические сферы.

Милитаризация – это перестройка и приспособление всех отраслей жизни к следующим целям:

1. Увеличение численности армии.
2. Создание новых образцов оружия и военной техники.
3. Увеличение боезапаса.
4. Внедрение идеологии необходимости захватнических и оборонительных войн.

В зависимости от эпохи и страны, в которой милитаризм развивался в дальнейшем, он имел индивидуальные особенности. Но милитаризации страны присущ ряд общих черт:

1. При решении внутренних и внешних конфликтов прибегают к помощи военных формирований, делая ставку на насилие.
2. В обществе культивируют идею необходимости ведения войн с целью обороны или захвата новых территорий.
3. Среди населения разжигают национальные противоречия, идеи расистов и шовинизм (что это такое?). Подчеркивается «богоизбранность» одного народа.
4. Существенное влияние на управление страной и общественную жизнь военной элиты.

Как пример, возьмем опять ту же страну с военным бюджетом, превосходящим в разы идущие за ней в гонке вооружений страны вместе взятые. Если кто забыл, то «самую миролюбивую» в мире (по их словам). По пунктам:

1. Эта страна имеет 1000 военных баз по всему миру и участвовала она за последние полсотни лет в сотне военных конфликтов.
2. Все войны ведутся во имя защиты интересов этой заокеанской страны (почему ее интересы распространяются на весь мир — выносится за скобки).
3. Как сказал их предпоследний президент — они «исключительная (избранная) нация». Все, что они делают пахнет только фиалками.
4. Пентагон (упс, проговорился) и два десятка других силовых ведомств лобируют рост военного бюджета и, по сути, манипулируют правительством и законодательной властью.

И запомните главное — все это запрещено повторять (даже в малых дозах) другим странам. Почему? Сами подумайте.

Что такое милитаризм

Слово происходит от латинского «militaris», что в переводе означает «военный».

Человечество агрессивно само по себе и это доказывает череда нескончаемых войн, которые бушевали вплоть до изобретения ядерного оружия, которое стало ставшего инструментом сдерживания этой агрессии (гарантируя полное уничтожение всех и вся).

Сам по себе милитаризм — это постановка экономики и идеологии на военные рельсы.

Пустив все имеющиеся ресурсы на военные нужды, можно было достигнуть существенного превосходства над противником и гарантировать себе либо победу над ним, либо его бездействие, когда у него будут отнимать «нажитое непосильным трудом» (колонии, территории, ресурсы, влияние).

Имеется несколько определений понятия «милитаризм». Например, Брокгауз и Эфрон в своем толковом словаре указывают, что:

это – приспособление большинства государственных функций к цели получения военного превосходства.

Ожегов в своем словаре по примеру большинства советских социологов и политиков определяет милитаризм:

как политику увеличения военной мощи империалистических государств.

Она проводится для захвата чужих территорий и ресурсов. Примеры таких стран вы знаете.

Столь любимая многими Википедия говорит нам, что:

милитаризм — это идеология государства и психология народных масс, цель которой — захватнические войны. При ее внедрении наблюдается подчинение экономики интересам агрессивной внешней политики.

Но это не вся правда. Если одна страна наращивает свою военную мощь, то другие не могут сидеть и ждать, пока это мощь обрушится на них. Они начинают проводить ответную политику, которая в итоге приводит к гонке вооружений.

Например, есть страна, имеющая 10 авианосцев и 20 тыс. самолетов плюс военный бюджет в 700 миллиардов долларов. Но при этом говорящая о себе, как о гаранте мира и демократии.

Другие страны, против которых может быть направлена эта мощь, просто обязаны укреплять свою оборону. Но эта, уже вооруженная до зубов страна, начинает кричать про милитаризацию ее потенциальных противников и о том, что как это не хорошо.

Капая на мозг их граждан, она пытается убедить их, что военные бюджеты нужно раздать пенсионерам и страждущим. При всем при том, в этой стране больше всего процент бездомных, обездоленных и заключенных от общего числа населения. Какая трогательная забота о незащищенных слоях других стран. Не находите?

Виды и примеры

Чтобы немного лучше понять, что такое идеология, стоит разобраться со способами классификации и рассмотреть несколько примеров. Классифицировать идеологии можно по большому количеству разных признаков, но чаще всего используются такие основания как:

• носители (групповые, корпоративные, национальные идеологии);
• масштабы притязаний (локальные, глобальные);
• отношение к действительности (консервативные, прогрессивные);
• предполагаемый способ воплощения идей (революционные, реформистские);
• сфера интереса идеологии (социально-политические, экономические, национально-этнические).

Очевидно, что в качестве оснований классификации могут выступать и другие признаки, но именно перечисленные используются чаще всего. В частности, одной из наиболее удобных и наглядных является классификация по сферам, на которые распространяется идеология. В ней принято выделять четыре группы:

• Экономические (капитализм, социализм, коммунизм).
• Социально-политические (консерватизм, либерализм, анархизм).
• Национально-этнические (национализм, расизм, шовинизм).
• Прочие (феминизм, меритократия, гуманизм, трансгуманизм).

Также бывает удобно разделять все идеологии на две большие группы: традиционные и нетрадиционные. Рассмотрим их подробнее.

От: admin

Эта тема закрыта для публикации ответов.